▪︎ مجلس نيوز
.
اختارت المربية الحائلية المعروفة بـ”أم رهف” حياة البر ورعاية الأغنام والماعز بعيدًا عن صخب المدن، لتحوّل شغف طفولتها بتربية الماشية إلى مصدر رزق وحياة منتجة، عبر صناعة اللبن والزبد والسمن والمشغولات التراثية، موثقةً يومياتها مع ماشيتها وموروث الأمهات والجدات عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
بعيدًا عن ضجيج المدن وإيقاع الحياة المتسارع، اختارت مربية الماشية الحائلية المعروفة بـ«أم رهف» أن تصنع عالمها الخاص بين هدوء البر وقطعان الماعز والأغنام، حيث وجدت في رعايتها سكينةً للنفس، ومتعةً للروح، ومصدرًا للرزق، لتنسج حكاية إنسانية عنوانها الشغف، وتفاصيلها الوفاء لمهنة توارثتها الأجيال.
وفي مشهد يعكس عمق ارتباط الإنسان بموروثه وبيئته، كشفت «أم رهف» خلال تقرير لبرنامج «MBC في أسبوع» عن تفاصيل حياتها اليومية مع ماشيتها التي لم تعد بالنسبة إليها مجرد مصدر للإنتاج، بل أصبحت جزءًا من عالمها ورفيقةً لأيامها، حتى إنها تتابعها عبر كاميرات المراقبة كلما اضطرت إلى السفر بعيدًا عنها.
وتروي «أم رهف» علاقتها الاستثنائية بماشيتها بكلمات عفوية تفيض محبةً وحنينًا، قائلةً: «قلبي متعلق بشويحاتي ومعزاي من زمان، حتى لو سافرت أراقبهم بالكاميرا، وأول ما أرجع أروح لهم وأناديهم ويجون».
ولا تخفي سعادتها وهي تتحدث عن معرفتها بكل واحدة من ماشيتها، إذ منحتها أسماءً تناديها بها، من بينها «وردة» و«سويدة» و«نجم» و«نجمة»، مؤكدةً أنها تستجيب لندائها وتقترب منها بمجرد سماع أسمائها، في مشهد يجسّد الألفة التي نشأت بين المربية وماشيتها عبر سنوات من الرعاية والاهتمام.
ولم تقف حكاية «أم رهف» عند حدود المحبة والتعلق، بل امتدت إلى العمل والإنتاج؛ إذ أتقنت مختلف مهام تربية الماشية، من إرضاع الصغار وحلب الأغنام إلى اختيار الأعلاف المناسبة والعناية اليومية بها، مستثمرةً ما تنتجه من الحليب ومشتقاته في صناعة اللبن والزبد والسمن، إلى جانب الاستفادة من مواليد الماشية ومنتجاتها بوصفها مصدرًا للدخل.
وتؤكد أن علاقتها بهذه المهنة بدأت منذ طفولتها، حين تعلمت على يدَي والدتها وهي في نحو الثامنة من عمرها أسرار تربية الأغنام وحلبها، وطرق إعداد مشتقات الحليب وتحويل الزبد إلى سمن، فضلًا عن الاستفادة من الصوف والجلود في صناعة الأدوات والمشغولات التراثية، ومنها «الصميل» وقِرَب الماء.
وتقول بامتنان: «الحلال كله فيه خير وبركة، والحمد لله استفدت منه كثير، من اللبن والزبد والسمن، وحتى الصوف والجلود نحتاجها في أشياء كثيرة».
وتستعيد «أم رهف» بهذه التفاصيل ملامح حياة البادية القديمة، حين كانت الماشية مصدرًا للغذاء والكساء والرزق، وكانت المرأة شريكًا أساسيًا في الإنتاج، تحفظ المهارات الشعبية وتنقلها إلى الأجيال، في صورة تعكس قيمة العمل والاعتماد على النفس.
ومع اقتراب فصل الشتاء، تواصل «أم رهف» البحث عن موقع جديد يؤوي ماشيتها ويوفر لها البيئة المناسبة، في امتداد لرحلتها التي جعلت من رعاية الأغنام أسلوب حياة لا مجرد عمل يومي.
ولم تحتفظ «أم رهف» بهذه التجربة لنفسها، بل تنقل تفاصيلها إلى متابعيها عبر منصات التواصل الاجتماعي، موثّقةً يومياتها مع ماشيتها وما يصاحبها من أعمال ومواقف، لتقدم صورة حية عن حياة الريف والبادية وما تختزنه من قيم الصبر والعطاء والارتباط بالأرض.
وبينما تتسابق الحياة الحديثة نحو مزيد من السرعة والتعقيد، تقدم «أم رهف» حكاية مختلفة، تؤكد أن السعادة قد تسكن في التفاصيل الصغيرة، وأن الرزق لا ينفصل عن الشغف، وأن بعض القلوب لا تجد طمأنينتها بين أضواء المدن، بل في فضاء البر الرحب، حيث تنسج مع ماشيتها حكاية ألفة ووفاء لا تنقطع.
وهكذا تظل حكاية «أم رهف» أكثر من تجربة في تربية الماشية؛ إنها قصة امرأة وجدت في البساطة غناها، وفي العمل كرامتها، وفي موروث الأمهات والجدات طريقًا يجمع بين أصالة الماضي وفرص الحاضر.
