ترفٌ لا نُدرك أننا نعيشه ..

ثمة نِعَمٌ لا يحجبها عن أعيننا غيابُها ، بل يحجبها دوامُ حضورها ، حتى إن الإنسان قد يعيش عمراً كاملاً في ظلالها دون أن يتوقف ليتأمل عظمة ما أُحيط به من عناية ، وما سُخّر له من أسباب الطمأنينة .

ولعل من أدق مفارقات الوعي الإنساني أن النعمة كلما استقر حضورها ، تراجع شعورنا باستثنائيتها ، حتى تغدو الأشياء العظيمة في أعيننا اعتيادية ، لا لأنها فقدت قيمتها ، بل لأننا ألفنا وجودها واطمأننّا إلى دوامها .

وهنا تكمن إحدى أعمق صور الغفلة عن الامتنان ،، أن نعتاد الأمان حتى ننسى كم كان الخوف سيكلّفنا لو غاب .

ولأن بعض الحقائق لا تُدرك بالعقل وحده ، فإن للحياة طرائقها الخاصة في تعليمنا كيف نُبصر ما وراء الأشياء ، فحين يطرق المرض باب أسرة ، تتبدل معاني كثيرة في وجدانها ، فلا يعود الدواء مجرد مستحضر طبي ، ولا تصبح الأجهزة العلاجية مجرد أدوات ، ولا تعود المواعيد الطبية أرقاماً في جدول ، بل تتحول جميعها إلى جسور خفية تعبر عليها القلوب من القلق إلى الطمأنينة ، ومن الخوف إلى الرجاء ، وهنا بالذات تتجلى حقيقة قد لا ينتبه إليها إلا من لامس القلق قلبه ، وهي أن وراء كل جرعة دواء تصل إلى مريض حكاية وطن اختار ألّا يترك أبناءه وحدهم في مواجهة الوجع .

 إننا حين نتأمل ما هيأته بلادنا من منظومة للرعاية الصحية ، وما تبذله من موارد لتوفير العلاج والأدوية والأجهزة الطبية ورعاية أصحاب الأمراض المزمنة ، فإننا لا نتأمل مجرد خدمات تؤديها مؤسسات الدولة فحسب ، بل نقف أمام معنى أعمق من ذلك ، معنى أن تكون حياة الإنسان وصحته وكرامته موضع عناية وطنه .

 ولعل أرقى صور الرعاية ليست تلك التي تستوقفنا كل يوم بعظمتها ، بل تلك التي تبلغ من الاستقرار والانتظام حدّاً يجعل الإنسان يمارس حياته مطمئنًا دون أن يستحضر في كل لحظة حجم الجهد الذي يقف خلف تلك الطمأنينة ، فما يبدو للمريض أمراً يسيراً ، كالحصول على دوائه في موعده ، قد تقف خلفه منظومة كاملة من التخطيط والتمويل والتنظيم والعمل الإنساني المتواصل ، وما نراه تفصيلاً عابراً في يومنا ، قد يكون في حياة إنسان آخر أمنية بعيدة المنال .

وهكذا تبلغ النعمة ذروة حضورها حين تغيب مشقة الحصول عليها عن وعينا ، لا حين تغيب قيمتها عن حياتنا ، فكم من أمٍّ أغمضت عينيها مطمئنة لأن علاج طفلها متاح ، وكم من أبٍ خفّ عنه ثقل الخوف حين وجد أبواب الرعاية مفتوحة ، وكم من مريضٍ استطاع أن يواصل حياته وأحلامه لأن وطنه لم يجعل مرضه معركة يخوضها وحده ..

إن لهذه التفاصيل وجهاً آخر لا يظهر في التقارير والإحصاءات ، وجهاً تسكنه دعوات الأمهات ، وطمأنينة الآباء ، وأحلام الأطفال الذين منحهم توفر العلاج فرصة أن يعيشوا طفولتهم ، وأن ينظروا إلى المستقبل بما هو أوسع من حدود المرض .

وما أعظم الفرق بين أن يواجه الإنسان مرضه ، وأن يواجه معه هاجس الحصول على علاجه ، فالأول ابتلاء ومن أقدار الحياة المكتوبة ، أما الثاني فعبء قد يضاعف قسوة الابتلاء ، وحين تتكفل الدولة بأسباب الرعاية وتيسّر سبل العلاج فإنها لا ترفع عن الإنسان مرضه بالضرورة ، لكنها ترفع عن كاهله جانباً عظيماً من أعبائه .

وهنا يصبح الامتنان موقفاً من الوعي لا مجرد شعور عابر ، وليس استشعار النعمة إنكاراً للتحديات ولا غضّاً للطرف عن فرص التطوير ، بل هو إنصافٌ يقتضي أن نرى ما تحقق بعين التقدير ، كما نتطلع إلى ما ينبغي أن يتحقق بعين الطموح .

إن الأوطان لا تُقاس عظمتها بما تشيده من عمران فحسب ، بل بما تحفظه من كرامة الإنسان ، وبما تمنحه له من شعور بأنه ليس وحيداً حين تضيق به الحياة .

وفي المملكة العربية السعودية ، حيث تتجلى عناية الدولة بصحة الإنسان في صور متعددة من الرعاية والعلاج ، تستحق هذه النعمة أن نعيد اكتشافها لا أن نتركها أسيرة الألفة والاعتياد ، ولعلنا نحتاج بين حين وآخر إلى أن نتوقف أمام الأشياء التي نمر بها كل يوم دون دهشة ، أمام دواءٍ يُصرف ، وجهازٍ يُوفّر ، وطبيب يُتابع ، ومنظومة تمتد خدماتها لتخفف ألماً وتحفظ حياة ، أن نتوقف لا لنسأل عمّا ينقصنا وحده ، بل لنتأمل أيضاً حجم ما نملكه .

فالشكر الحقيقي لا يبدأ حين تتكاثر النعم وإنما حين تتسع بصيرتنا لإدراكها ، وإذا كانت العافية نعمةً لا يملك الإنسان ضمان بقائها ، فإن وجود وطن يرعاه حين تغيب عنه العافية نعمةٌ أخرى تستحق ألّا تغيب عن قلبه ، فالحمد لله على نعمة هذا الوطن ، وعلى ما أودع فيه من أسباب الأمن والرعاية، وعلى قيادة جعلت العناية بالإنسان من أولوياتها .

هذا وإن أعظم ما ينبغي أن ندركه ، أن النعم لا تفقد عظمتها حين نألفها وإنما قد نفقد نحن شيئاً من قدرتنا على التأمل فيها ، فليس كل ما اعتدناه قليل الشأن ، ولا كل ما اطمأننّا إلى وجوده هيّن الفقد ، وربما كانت أعظم النعم تلك التي لا نعرف حجمها ، لأننا لم نُضطر يوماً إلى اختبار الحياة في غيابها .