▪︎ مجلس نيوز
لم يغب السعوديون عن جائزة البوكر العربية خلال دوراتها المتعددة، وتربع 3 أدباء سعوديين على عرش البوكر من خلال فوزهم بهذه الجائزة من أصل 13 دورة.
ولعب الوصف الدقيق للروائيين الثلاثة، إضافة إلى تجسيد القلق والتوتر في أعمالهم، دورا كبيرا في حصولهم على الجائزة.
عام 2010
الكاتب: عبده خال
الرواية: ترمي بشرر
تاريخ النشر: 2009
عدد الصفحات: 416
تدور أحداث الرواية في مدينة جدة، وتغطي فترة السنوات الأربعين الماضية، وتنتهي مع اليوم الأول من العام الهجري 1430، حيث تصف الفرق بين الغنى والفقر، وتتحدث عن شخص يعمل في أحد القصور الغامضة، ليسدي خدمة خاصة لمالك هذا القصر الغريب، تتمثل في تأديب أعدائه عن طريق اغتصابهم، ويصور طاقم كامل هذه العملية.
من الرواية:
«الحياة مشوار قذر يبدأ ناصعا ومغريا بعبوره من خلال الكلمات والتوجيهات، أما الواقع فعليك اقتراف الآثام لكي تكون إنسانا».
«مساحات الظل والضوء هي اللعبة التي تجيدها الحياة بإتقان، لكل شيء وجهان يعتركان ولا يمتزجان، تقلبهما الحياة بنسب، وتصبح مواقعنا هي قواعد اللعبة، أيهما يبرز وأيهما يختفي، والمحظوظ من يأتي على الحرف الجامع لوجهي الحياة!».
عام 2011
الكاتب: رجاء عالم
الرواية: طوق الحمام
فازت مناصفة مع المغربي محمد الأشعري
تاريخ النشر: 2010
عدد الصفحات: 566
في الرواية تصف الكاتبة هجرة جديها، حيث يسافر جدها لأبيها من أقصى المغرب، وجدها لأمها من وسط آسيا، ويستقران بمكة المكرمة، وتصور الكاتبة الحياة اليومية فيها، وهي أحد أبطالها، وتصف طريق الحج وعقباته.
من الرواية:
«كلماتي ضمن أسراب تلك الأصوات اليائسة تبحث عن مهرب».
«لم يثق الناس بما يقرؤونه على الورق، عوضا عن اعتماد ما يكتب بالطين والتمائم».
«ما كان بوسعي احتمال هذا المكان البارد واللانهائي لولا وجودك معي، كان سيسحق جوهر حياتي».
عام 2017
الكاتب: محمد حسن علوان
الرواية: موت صغير
تاريخ النشر: 2016
عدد الصفحات: 592
تحكي الرواية حياة محيي الدين بن عربي منذ مولده في الأندلس حتى وفاته في دمشق في بلاد الشام في القرن السادس الهجري، حيث سافر ابن عربي من الأندلس في الغرب إلى أذربيجان في الشرق، ومر في طريقه بالمغرب ومصر والحجاز وبلاد الشام والعراق وتركيا، وعاش في هذه الرحلة الطويلة إحدى تجارب الصوفية العميقة التي أصر على حملها فوق جناح روحه المضطربة.
«عندما تضيق الأرزاق وينعدم الأمل يبرر الناس لأنفسهم كل عمل سيئ بدعوى الاضطرار والضرورة».
«طهر قَلبك ثم اتبعه، من لا حكمة له لا حكم له».
»كل شيء يمرّ به الإنسان في حياته لا بد منه. كل شأن هو ضرورة. كل حدث هو حاجة ملحة. كل أمر نمر به من فرح أو حزن، من سلم أو حرب، من حب أو كره، هو نفس من أنفاسنا لو لم نمر به لاختنقنا وعدنا إلى العدم».