▪︎ مجلس نيوز
.
يرى المقال أنّ المملكة العربية السعودية ليست مجرد حدود على الخريطة، بل وطن يحمل خصوصية دينية وتاريخية وحضارية فريدة، من مكة المكرمة والمدينة المنورة إلى دورها الإسلامي والإنساني والحضاري عبر القرون. ويبرز كيف تحوّل هذا الإرث إلى مسؤولية حملها الملك المؤسس ثم ملوك المملكة من بعده، عبر توحيد البلاد، و…
السعودية لا تُقرأ بالحدود الجغرافية وحدها
على جدار بعض البيوت التي أعرفها عُلِّقت خريطة المملكة العربية السعودية. لم تكن للزينة، ولا درسًا جغرافيًا انتقل من المدرسة إلى البيت.
كان الأب أو الأم يشير إلى موضع فيها ويقول للأبناء: هنا مدينة، وهنا أثر، وهنا ثروة، وهذا طريق يصل طرفًا بطرف.
فالخرائط في الحقيقة لا تتكلم؛ نحن الذين نجعلها تتكلم. هي ترسم الحدود وتدلنا على المواقع، لكنها لا تستطيع وحدها أن تخبر أبناءنا ماذا تعني الأرض التي بين هذه الحدود.
وراء كل مساحة على الخريطة تاريخ وحضارة، وذاكرة وانتماء، ومسؤولية يحملها الإنسان تجاه المكان الذي ينتمي إليه.
ولكل إنسان وطن يراه أكبر من مجرد مساحة على الخريطة.
فكيف إذا كان هذا الوطن هو المملكة العربية السعودية؟
هذه أرضٌ تحمل ﴿أُمَّ الْقُرَى﴾، وإليها تتجه الوجوه في كل صلاة من مشارق الأرض ومغاربها.
وهي دعوة إبراهيم عليه السلام: ﴿رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ﴾.
هنا وُلد محمد ﷺ، ومن سمائها هبط الوحي، وبلسانها نزل القرآن، ومنها انطلقت رسالة الإسلام إلى العالم.
هنا عاش الصحابة والتابعون والعلماء، وهنا وقعت أحداث غيّرت وجه التاريخ، ومنها مضى رجال يحملون الرسالة إلى الآفاق.
أسماءٌ رحلت، وأجيالٌ تعاقبت، وبقيت الجذور.
ولهذا فأصالتنا ليست كلمة نستدعيها في مناسبة؛ إنها تاريخ يشهد له المكان، ومسؤولية يحملها من يأتي بعده.
وتشهد هذه الأرض مناسك الحج، وتستقبل طوال العام أفواج المعتمرين؛ يأتيها العالم ضيفًا، فتستقبله واجبًا ومسؤولية، وجودًا وكرمًا وخدمة.
ومن مكة تمتد الحكاية إلى المدينة؛ أرض الهجرة، والمسجد النبوي، وفيها توفي النبي ﷺ ودُفن، وفي مسجده الروضة التي قال عنها ﷺ: «ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة».
مكة تستقبل العالم، والمدينة تحتضن قلوبه.
فهل تكون أرض كهذه مجرد أرض؟
ولم تتوقف خصوصيتها عند تاريخها الديني؛ فموقعٌ استراتيجي، وثروات، وتنوع جغرافي، وشواهد حضارات ضاربة في القدم.
وإلى هذا الثراء أضافت المملكة قوةً اقتصادية وحضورًا دوليًا جعلها الدولة العربية الوحيدة في مجموعة العشرين.
وكلما ثقلت قيمة الأرض، ثقلت مسؤولية من يحملها.
وقد حمل المؤسس الملك عبدالعزيز آل سعود رحمه الله هذه المسؤولية؛ فوحّد شتاتها، وقوّى أركانها، وأقام دولتها على التوحيد، وعمل على إزالة ما يتنافى مع العقيدة الصحيحة. وفي توحيد هذه الأرض وبناء دولتها شجاعةٌ وهمّةٌ يشهد لهما التاريخ.
أمانةٌ حملها المؤسس، ثم حملها أبناؤه من بعده؛ حكامًا عُرفوا بالحكمة والحلم والأناة والحنكة السياسية، والعناية بالحرمين الشريفين وقاصديهما، وحماية الأرض، والعمل لازدهار شعبها وصون أمنها ومقدساتها.
ولأن القوة لا تناقض السلام، كانت دولةً تدعو إليه وتنتهج حسن الجوار، ومن عاصمتها الرياض تمتد جسور الحوار وتُصنع قرارات كبرى.
وفي الحاضر، أضافت المملكة إلى ما ورثته ما صنعته؛ خدمات تتطور، وتحول رقمي، وحضور اقتصادي دولي، ومشروعات كبرى، دون أن يغيب الأمن والاستقرار.
وهنا تصبح الرؤية امتدادًا للأمانة؛ أن نحفظ ما ورثناه، ونضيف إليه ما يستحق أن ترثه الأجيال بعدنا.
ويبقى الإنسان ثروتها الحقيقية؛ بما يحمله من قيم وانتماء ومسؤولية. فالمواطنة أمانةٌ في الأرض التي نحفظها، وولاة الأمر الذين نلتف حولهم، والإنسان الذي نبنيه.
وهنا نفهم «عزّنا بطبعنا»؛ فالطباع لا تصنع عزًّا حتى تتحول إلى أفعال.
وفي يومنا الوطني، وبعد كل هذه الحكاية، لا أرى السعودية إلا أمانة.
وعلينا أن نساعد أبناءنا على معرفة ماذا تعني السعودية، وما الأمانة التي يحملونها.
فالخريطة تقول أين نحن، وطباعنا تقول مَن نحن.
